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   关于吴起糜粘画的起源及产生没有文献记载,但民间对糜粘画的生产及渊源的传说基本统一,且带有神话色彩,相传吴起糜粘画县由“瓜子娃娃”到“豆粘画”，由“豆粘画”与糜粘画演变而来。
    相传在隋末唐初，由于战乱和天灾，使民不了生，广大农民生活在水深火热之中、生死难卜，有今日无明日，一日一位农民梦见一位白发老者，对他说，“用五谷粘成人形或吉祥物、贴在灶前祈求来年的丰收，贴在门眉上祈求平安。”醒后他用他家仅有的几颗瓜子粘成人形贴在自家的灶前和门眉上，并将此梦传给了他的邻居和亲人，果然凡贴有瓜子娃娃的人家都盼来了第二年的丰收和家人的平安，一时间此事被广泛传开，并世代相传每逢“灾年”民间就用瓜子、豆类、谷物等粘成人、牛、鸡等图形粘在自家的门眉上，灶前祈求丰收和平安，后来，随着谷物品种的增多和人们的生活观念的进步，在祈求平安的同时也注重了美，“瓜子娃娃”图形简单，色泽单调，人们试用几色豆子粘画，也有人用几色糜子粘的成吉祥物。特别是到了近代，人们用糜子粘成各种各样的图形，不仅用来祈求平安，更注重审美，值此，糜粘画工艺在民间被广泛流传，2003年非典期间，在我县城乡居民的门眉上，贴了许许多多的“瓜子娃娃”、“豆娃娃”及“糜粘牛、鸡等图形，这也证明了糜粘画的由来具有神话色彩，也说明了糜粘在民间有很深的根基，说明了糜粘画能留传于今天的主要原因。”

    在文化大革命期间，伴随着“无神论”的斗争，此传说及工艺被沉没了，直到80年代后期此工艺才浮出水面，在我县周湾、长城、吴旗镇等地传开，流传至今。
   吴起糜粘画主要有以下几个特点：
   1、历史传承性：吴起糜粘画起源于唐初经过世代相传和不断改进，才形成吴起糜粘画，是历史的产物、是传统的民间手工技艺。
   2、原生态特征：吴起糜粘画是用吴起特产的五色糜子制成，而且对糜子不作任何加工、是天然的，原生态的工艺品。
   3、吉祥物特征：吴起糜粘画从产生就带有神话的色彩，在历史上，它总是以吉祥物的身份出现，在今天它虽然被人们认可是一种工艺品，但在人们的心目中，它还是一种吉祥物。
    粘贴糜粘画的主要原料：五色糜子（红、黄、白、绿、黑）米板胶。所有工具：毛刷、铅笔、小刀、工作台、小盘子等。主要作品有乡村图、福、娃娃抱鱼、童子和牛、蛇盘兔、十二相属、菩萨图、毛主席诗词、马、喜鹊登梅、红军、宝塔山、刘专丹、丰收图等几十种优秀作品，曾在省市获奖。  

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