陕南扎染

　　扎染，又名绞缬染，古称绞缬、撮晕缬，元代胡三省《资治通鉴音注》中谓：“缬，摄采以线结之，而后染色，既染则解其结，扎结处皆原色，余则入色矣。其色斑斓谓之缬。”因先在原料织物上捆扎成纹，再行染色，故称。

　　扎染是我国一种古老的染织工艺，据史料记载，早在秦汉两代便有扎染。出土文物中，自东晋以迄唐代，均有纹缬品实物出现；文献中，如《二仪实录》称：“秦汉间有夹缬法……陈、梁间贵贱服之。”东晋南北朝时，该染织物广泛用于妇女衣着。唐朝，古都长安就已十分流行。皇室贵族、嫔妃女眷，争相选用，风靡一时。扎染的技术达到相当高的水平，有鹿胎缬、青碧缬、蜀缬诸花纹。曾有蝴蝶、梅花、水仙、鱼子多种纹样。并随“丝绸之路”远销西亚地区。到了宋代，又有新的发展，较为复杂的“玛瑙”、“鹿胎”等纹样相继出现，逐渐流传民间。五代以迄元明均曾风流一时，染缬方法更有所发展，达九种之多。后来历代相传，经久不衰。可惜于清末民初，为外国机制印花所挤代，渐濒绝灭。新中国成立后，又恢复生产。

　　陕南扎染，秦汉之时已有之。产于西安和渭南地区，尤以陕南一带久负盛名。当地村镇多设有染坊就地生产。笔者的母亲就是一位捆花的高手，周围村子里的妇女们都来拜她为师。20世纪四五十年代，我亲眼见母亲把白布门帘、床单、包单、被面等经过捆、扎、缝等工序，送染房染蓝，然后拆去线绳，便出现了蝴蝶、牡丹、花瓶、梅花、喜鹊等等许多图案，栩栩如生。扎染方法一般是把丝绸或棉布经过折叠、缝合、抽拉、捆扎等方法处理，然后用靛蓝浸染，颜料皆为植物性材料，浸染后晾干，拆去缝、捆、扎线，脱去浮色，由于扎结处染料难以渗透，形成白底，与着色部分相辉映，形成对比，使织物深蓝底色上呈现出美丽的白色花纹图案，色彩斑斓，朴素自然，具有机染难以达到的艺术效果。其工艺有别于外地之处，一是只用结扎，不用针钩，致图案易生变化；二是采用云染法，即冷染法，为使多种原料与染色手法，可同时染成多种颜色。不同于热染仅一次染一色，多色须染多次。故工艺简单，色彩鲜艳，不易掉色。其主要产品有台布、窗帘、门帘、手帕、头巾、被面、服装等。并在扎染空白处加绘图画，产物纹样色彩强烈鲜明，奔放不羁，变化多端，妙趣横生，独具风格。现在有关研究单位在继承发扬民间扎染传统工艺的基础上，又吸收了国外扎染技术，创造了多种扎、捆、缝、叠的方法，运用多种染料和染色手法，使扎染这一古老的民间艺术，闪射出新的光彩.

 

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